摘要：北京地铁建国门站有一幅巨大的《金刚经》经典壁画，它高3米，全长60米，由3000块彩色瓷砖组成，美轮美奂。这幅壁画原版图，来自于中国敦煌。此刻，它却是英国大英图书馆收藏的最珍贵文物之一。像这样珍贵的文物，千年前的敦煌藏经洞中，一共有5万多件...
北京地铁建国门站有一幅巨大的《金刚经》经典壁画，它高3米，全长60米，由3000块彩色瓷砖组成，美轮美奂。
这幅壁画原版图，来自于中国敦煌。
此刻，它却是英国大英图书馆收藏的最珍贵文物之一。
像这样珍贵的文物，千年前的敦煌藏经洞中，一共有5万多件。
经书、绢画、古书本、彩塑……每一件都是中国艺术的顶流。
如今，它们有1.5万件保存在英国博物馆，1.2万留在俄罗斯，还有一些散落在法国、日本、美国、韩国……
留在中国的仅仅不到2万件。
敦煌文物的流失，跟一个人有关。但也正是他，让差点埋没在沙漠里的敦煌能重见天日。
他就是王道士。
王道士，本名王圆箓，湖北人，1849年出生在道光年间，由于生活穷困潦倒，为了吃口饱饭，不得已做了道士。
偶然的机会，他来到敦煌莫高窟。
王道士性格憨厚、心底善良，看着破败不堪的莫高窟，他希望能做些什么。
他四处化缘，请来工匠，对莫高窟进行一点点的修复，渐渐的，把它建成道观模样。
为了延续香火，王道士还拿出不多的香火钱，请书生来道观抄经。
1900年的一天，书生像往常一样在洞窟中抄经，累了就坐在洞口休息抽烟。
他随手把烟袋往旁边的石壁磕了磕，竟然传来沉闷的回声。
他赶紧找来王道士，两人把洞中的所有石壁都敲了一遍，确定这里肯定有一个密室。
王道士听周围的乡亲说起过敦煌的历史，这里曾经香火旺盛、人流如织。
两人认定，在密室里一定藏着许多金银财宝。
因为怕有人知道，他们连夜开工，打着灯凿开了石壁。
里面果真有一个密室，高3米、宽2.6米。但让他们失望的是，里面没有任何金银，满满的全是经书、绢画和刺绣。
对于穷困潦倒的王道士而言，满目文物，根本抵不上一桌丰盛的饭菜。
王道士试图将这些文物“送”给当地官老爷，去换取前途，或者是一些银两。却被人无情赶出，有官老爷还嘲笑经书上的书法不佳。
王道士甚至冒死给慈禧太后上书，将发现的神秘洞窟如实上报，却没有收到任何回信。
彻底失望的王道士便将这些“没有价值”的东西一页页撕下来，烧成灰烬，卖给附近的百姓当药吃，换一些散碎银两。
这座藏满中国历史文明，却没有给王道士带来任何好处的神秘洞窟，就是举世闻名的敦煌莫高窟藏经洞。
后来传世的佛家和道家经典书籍《法华经》和《道德经》，就是出自藏经洞。
幻想着发大财的王道士，却根本不知道这些文物的价值。
就这样，王道士的生活又平静了下来，他守着这堆“破烂”，在敦煌继续过着自己的日子。
转眼7年过去了，这堆意外发现的文物，没有给他换来利益，反而还要自掏费用看护佛窟，完成上头给他派下的任务。
就在王道士烦恼时，还在沉睡中的中国文化开始被西方人觊觎。
远道而来的英国人斯坦因，打破了王道士一成不变的生活。
这个打着探险家旗号来到敦煌的英国人，将揭开敦煌耻辱历史的第一页。
“这是一个能使阿里巴巴和四十大盗共同疯狂的神奇宝窟。”斯坦因第一眼看到敦煌“宝窟”，激动地跳了起来，把旁边的王道士吓了一大跳。
随后，他口中喃喃着别人听不懂的话，用带来的相机，拍下了唯一一张摆满经书的藏经洞照片。
斯坦因给了王道士200两银子后，开始夜以继日地挑选要“买走”的文物。
他装了整整29大箱，拿走了藏经洞中九千多卷文书和五百多幅佛像、绢画。
如今，这29箱文物，完好无损的保存在英国大英博物馆中，箱中1.3万件敦煌文物，让英国大英博物馆成为世界上收藏中国敦煌文物最多的场馆。
10个月后，王道士又分别迎来法国、日本、美国的“探险队”。
其中，来自美国的华尔纳是“探险队”里最恶毒的魔鬼。
他仅用75两银子，就换得在藏经洞大肆掠夺的机会。
他将洞窟中的彩塑佛像一个个肢解装箱运走。
还用化学胶布将洞中大批精美壁画全部粘走。
最后，因时间仓促无法粘走的壁画，被他铲掉无数。
直到现在，莫高窟中，还留着发黑的胶布，见证着华尔纳的残暴行径。
尽管如此，腐败无能的清政府依然没有觉悟。
直到在中国的一次宴会上，一个当年参与“探险”的法国人，拿出一箱从藏经洞中盗到的六朝隋唐古写本，向在座的中国学者炫耀。
纸寿千年，绢寿八百，超过千年的字画在国内甚是罕见，当整整一箱完整的千年古写本呈现在众人眼前时，中国文学界震惊了！
终于，清政府开了窍，下令把藏经洞中所有经书押送进京。
让人心痛的是，从敦煌到北京，路途迢迢、风雨无状，押送者敷衍了事，经书根本没有整理装箱，就被草草送上路。
一路丢失、损坏，甚至还被沿途官员克扣无数，许多珍贵经卷就此不见了踪迹。
如今，英国、法国、日本等国家，都珍藏着中国敦煌经书、佛像、绢画，它们拼凑起最精美、最全面的敦煌历史。
对于我们而言，这是一段不堪回首、痛心疾首的历史。
1931年，王道士在敦煌去世。
去世前，他还又将一部分经书卖给俄罗斯人和日本人。
余秋雨曾经在文章《道士塔》中，痛骂王道士是历史的罪人。
也有人说，如果不是王道士，藏经洞可能将永远只是一个封闭的密室。
人已逝去，王道士的功过是非，也都随着历史淡去。
如今，如珍宝般的敦煌，还有更重要的事情需要人们去做。
敦煌的文物到底有多珍贵呢？那还要从敦煌重要的地理位置说起。
敦煌，被称为“丝绸之路”上的明珠，虽位于西北戈壁，可它四通八达。
向东可达朝鲜、日本，向西可通中亚、西亚各国，最远能去地中海附近。
西汉张骞两次出使西域，让这座沙州小城成为中西文化重要的汇集点。
季羡林先生说：世界四大文明，唯一的交汇点就是中国敦煌，再没有第二个。
它有45000平方米壁画、735个大小石窟、2000多尊彩塑。
自从公元366年，乐僔和尚在寸草不生的石壁上，凿下敦煌第一窟。
千百年来，这里就成了信仰者的天堂。
随着朝代更迭、世事变迁，这座中国最古老的画廊，满目斑驳、破败不堪。
王道士卖掉洞中大量文物，更是让敦煌文物损失惨重。
恶劣的天气加上人为的破坏，这个丝绸之路的“咽喉”，中西文化的交汇点，面临着生死存亡：
风沙掩埋了大片的石窟，昔日斑斓的塑像许多已风化倒塌，大片大片的壁画毫无征兆的脱落……
千年佛窟，危在旦夕。
1943年，一个在法国学习油画的中国人，带着十多个志愿者，风尘仆仆来到敦煌。
他们的到来，让这座濒临灭绝的古城看到生的希望。
莫高窟地处西风，狂风不断、寒冷无比。
这位中国人脱掉西装，裹上膻味十足的羊皮棉袄，缩着脖子，一笔一笔勾画着窟内的壁画。
他拿笔的手冻得通红，蜷缩的身子在棉袄包裹下，更显瘦弱。他就是后来被大家称颂的“敦煌保护神”，常书鸿。
十年前，他还在浪漫的法国闲庭信步，在美丽的夕阳下作画，被称为“中国油画第一人”。
许多人说：常书鸿要是一直在巴黎发展，一定会成为世界级油画大师。
人的一生有时会被一种说不清的情愫主导着命运，常书鸿便是如此。
一个偶然的机会，他在法国一个旧书摊上发现了几本《敦煌石窟图录》，这几本书就是当年前往敦煌的一位法国“探险家”带回来的。
图录中，那些美轮美奂的敦煌画卷，让常书鸿深深震撼。
他连连赞叹：“这是奇迹，这真的是个奇迹！”
常书鸿怀着激动的心情，去了法国吉美博物馆。
看着一幅幅代表中国文明的敦煌绢画陈列在此处时，常书鸿的眼睛湿润了。
祖国的文物在受苦受难，挽救中国艺术文明迫在眉睫。
身为中国人，常书鸿下定决心：回国！回到祖国，去挽救日渐消失的中国瑰宝。
1936年，常书鸿放弃法国的优越生活，来到敦煌。
随着他被任命为敦煌艺术研究所第一任所长，敦煌莫高窟终于结束了几百年来无人管理的状态，翻开新的一页。
在他的带动下，一批年轻的艺术家志愿者来到莫高窟。
这注定是一场守护敦煌的艺术苦旅。
到底有多苦？
那时的西北戈壁，放眼望去，黄沙漫漫、寸草不生，无水无电、物资匮乏。
他们住在冬冷夏热的土房中，蔬菜奇缺，永远是面条拌着粗盐吃。
就连吃饭的筷子，都是在河边的柳枝折下来做的。
这样恶劣的生活条件，根本无法得到亲人的支持。
常书鸿的妻子无法忍受这里艰苦的生活，抛下女儿和他，不辞而别。
妻子的离开，对他打击很大，常书鸿为此大病一场。
但是，很快他又出现在洞窟中，只是他临摹壁画的身影更加消瘦。
常书鸿在这里一呆就是几十年，他的许多同事、学生都离开了，只有他依然坚守在这茫茫戈壁，修复壁画、举办展览、出版画册，让更多的人了解敦煌、爱上敦煌。
1994年，90岁的常书鸿离世，他最大的心愿是：“若有来生，我将还是‘常书鸿’，还要守护敦煌。”
敦煌，最古老的洞窟，距今已有1652年。
千年来，莫高窟遭到严重的破坏和风化，许多壁画在岁月的侵蚀下，已经很难看出原来的模样。
这就需要修复者，大量翻阅古书典籍，还原最真实的画面。
这对修复工作无疑是最大的挑战。
《都督夫人礼佛图》壁画，就是当时破坏最严重的一幅。如今，却是为数不多的敦煌壁画临摹的经典之作。
修复人用了一年多的时间，翻阅了大量古书，根据模糊的轮廓，一笔笔描画出最接近原貌的画像。
看着眼前的壁画，仿佛让人穿越回1000多年前“以胖为美”的大唐盛世，亲眼得见都督夫人的雍容风貌。
作品的修复人，就是敦煌的第二代守护神——段文杰。
他从1944年来到这里，一呆就是50年。
段文杰的敦煌生涯，从一开始就困难重重。
书画专业出身的他，曾在张大千敦煌壁画展览上，整整徘徊观看了两天。
之后，他做了一个决定：去敦煌！
他抛下刚刚新婚的妻子，带着四处借来的路费，和同学们搭载着一辆货车，踏上
前往敦煌的路。
一路上，山路崎岖，风吹雨淋，艰辛无比，就连吃饭都是问题。
更让人揪心的是，他在路途中还遭遇车祸，险些丧命。
本想着看一眼敦煌，圆梦就离开的段文杰，被洞窟中一幅幅绚丽精美的壁画勾走了魂。
“我没有在哪个地方，见过这么多的古代壁画珍品”。
一同而来的几个同学们，面对敦煌的艰苦条件，拉着段文杰要离开。
他却被敦煌深深迷住，在这里扎了根。
段文杰一头钻进洞窟，慢慢揣摩、细细勾勒，开始“面壁写生”。
直到今天，段文杰依然保持着个人临摹壁画的最高记录：360幅。
段文杰29岁来到敦煌，离开时已是耄耋之年，整整50年，他成了敦煌“修炼”最久的人。
后世称他为“沙漠隐士”确实不假。
常书鸿和段文杰的一生，都在为敦煌文化的修复奔波不停。
第三代敦煌保护人樊锦诗的到来，让敦煌文化更加接地气。
樊锦诗是北大才女，来敦煌时，只有25岁。
只是不经意在课本上，读到一篇关于莫高窟的文章，她就和这里结下不解之缘。
学习考古专业的她，当初选择这个专业，就是因为对敦煌的向往。
毕业实习时，她终于来到梦寐以求的艺术圣地。
但她一下车，就被漫天黄沙吓住了。她受不了这里干燥、寒冷的天气，喝不下带碱的水，更无法忍受半夜上厕所的恐惧。
然而，一个个琳琅满目的壁画、彩塑，让樊锦诗暂时忘记了这些难以忍受的苦。
50多年来，她走遍敦煌每个大小个小洞窟，看遍每一幅洞中的壁画。
她撰写出一篇篇价值颇高的敦煌学术报告，在国内外敦煌学界引起震动。
1979年，在几辈敦煌保护者的努力下，莫高窟正式对外开放。
一时间，游客如织，信徒云集。
但是，大量游客入洞参观，引起温度和湿度的变化，洞窟中的壁画开始大面积氧化。
看着莫高窟慢慢“消失”，樊锦诗焦虑到夜不能寐。
她深知，世上没有任何一件文物是可以永存的。
如何能延缓莫高窟的消失速度，让樊锦诗费尽心思。
她每年不停奔波在各大研究馆，80年代时，她在北京看到了一种叫计算机的“大家伙”，操作员告诉她，将照片存在这里，不会褪色、不会消失。
樊锦诗敏感地觉查出，这将是保护莫高窟最好的方法。
于是，经过多年努力，“数字敦煌”在她的大力推动下开始实施。
如今，敦煌的数字化采集已经进行了20年，已经有200多个洞窟被列入数据库。
运用技术，留存资料，让更多的人在世界的任何角落，只要轻轻点击鼠标，就能身临其境，仿佛穿越在这座千年画廊。
樊锦诗还把莫高窟搬到荧幕，现在的莫高窟会经常出现在抖音和直播中。
“云游敦煌”小程序，更是让千年洞窟与现代科技巧妙融合，鲜活了起来。
这种科学的保护，让莫高窟得到了永生。
保护敦煌，是一项和时间赛跑的工作。
樊锦诗把所有的时间都给了敦煌，根本无法顾及到家人。
爱人彭金章是武汉大学教授，也肩负着筹办考古系的重任。
夫妻俩本就常年分离，因为工作忙，无法顾及两个儿子，只能忍痛将他们寄养在孩子的姑姑家。
他太理解妻子一心报效祖国、保护文物的迫切心情，彭金章放弃事业，接回孩子，来到敦煌，陪在妻子的身边。
樊锦诗说：这一生，最对不起的就是丈夫和两个儿子。
樊锦诗有一个心愿，希望等自己百年后，与爱人一起葬在莫高窟旁的宕泉河畔。
从25岁来到敦煌，她在这里足足停留了57年。
今年已经85岁的樊锦诗说：如果有来生，我还会选择敦煌。
这些忠诚的守护者，他们不是乐僔和尚那样的开凿者，也不是朝拜后就会离开的香客。
但他们为心中那个火热的理想，将自己最美好的年华留在了茫茫戈壁。
在这片他们热爱的土地下，有许多当初来到敦煌的保护者长眠在这里。
他们的名字将永远被后人传颂：李仁章、龙时英、毕可、许安、赵有贤……还有“敦煌守护神”常书鸿。
守望敦煌，不仅仅只是简单的守和望，这其中有大批“守望者”，放弃繁华、远离亲人的默默付出。
正是因为有了他们的悉心呵护，敦煌才起死回生，重新散发出闪光的光芒。
文物是传承，也是历史的见证。保护文物，任重道远，对于我们每个人来说，皆有责任。
—END—
作者：苏墨香
编辑：青草
